Category: наука

Category was added automatically. Read all entries about "наука".

Верхний пост

Когда меня добавляют в друзья, мне НЕ приходит никаких уведомлений. Я могу ничего об этом не знать и никак не реагировать.
Подзамочных постов у меня нет, комментировать можно всем, так что никого это не ущемляет. Если для кого-то важно, чтобы я об этом знала, можно написать в личку.

Я добавляю в ленту тех, кто меня заинтересовал и кого я намерена читать несмотря на их ко мне отношение, и тех, кто пишет интересные комментарии. Журналы из первой группы по выяснении вопроса могут удаляться, а могут оставаться в ленте, я читаю не всех и не каждый день. Если вы у меня в друзьях и написали пост, не факт, что я его прочитаю в тот же самый день и даже не факт, что я его прочитаю вообще. Если вам важно мое мнение или мое мнение именно сейчас, пишите в личку.

Вы с маленькой буквы. Я считаю, что мы здесь не ведем переписку, а разговариваем, а при передаче разговорной речи Вы не пишется.

Вот и всё. Всегда добро пожаловать.

Военное обновление

Непостижимая эффективность математики и малюсенькие машинки

В 1960 году Вигнер, нобелевский лауреат по физике, знаменитый тем, что положил основы теории симметрий в квантовой механике, написал статью «Непостижимая эффективность математики в естественных науках», в которой он заявлял, что тот факт, что математика и физика так хорошо соответствовали друг другу, является счастливым совпадением, которое трудно объяснить. Математика ведь имеет дело с идеальными объектами, которые не существуют в природе: любая физически проведенная прямая при ближайшем рассмотрении имеет кривизну, окружность никогда не касается плоскости точно в одной точке, и так далее. Почему результаты, полученные для идеальных объектов, подходят для материальных вещей, это загадка, которую невозможно решить.

Идея эта не нова, идет она от Платона, и во времена Галилея была общим местом. Правда, тогда физика и не была математической, она стала таковой стараниями Декарта и того же Галилея. А во времена Галилея представление о математике как науке об идеях и о механике как науке о материальных вещах приводило к интересным следствиям:

«Галилей отвергает как неосновательное утверждение, что «многие изобретения в машинах удаются в малом, но не применимы в большом». В основе этого распространенного в XVI в. мнения лежало все то же соображение, что механическая конструкция тем ближе к своей геометрической модели, чем меньше в ней материи. «Обще-распространенное мнение, – говорит Галилей, – совершенно ложно, на-столько ложно, что скорее можно было бы утверждать как истину противное, а именно что многие машины можно сделать более совершенными большего размера, нежели меньшего... Большей основательностью отличается сходное мнение людей образованных, которые причину различной успешности таких машин, не находящую себе объяснения в чистых и абстрактных положениях геометрии, видят в несовершенстве материи, подверженной многим изменениям и недостаткам. Но, думается, я могу... сказать, что одного несовершенства материи, могущего извратить все выводы чистейшей математики, недостаточно» [Гайденко, с. 258].

Гайденко, П. П. Движение и материя в физике Аристотеля и механике Галилея / П. П. Гайденко // Интеллектуальные традиции в прошлом и настоящем / М. С. Петрова (ред.) – М. : Аквилон, 2018. Вып. 4. – С. 247 – 268.

Кант и Гагарин

Кант разделил мир на феномены и ноумены, явления и вещи-в-себе. Человеку в опыте доступны только явления, а о ноумене мы ничего не можем сказать. Человеческий разум здесь должен остановиться. Существование Бога, души и нравственности Кант обосновывает из практических соображений: эти идеи необходимы для существования человеческого общества и для нравственного совершенствования личности, поэтому нужно их признать как регулятивные принципы, которые никогда не будут достигнуты, но в практических целях должны быть приняты.

Как пишет Ахутин, метафизический проблематизм человеческого разума обнаруживает вовсе не слабость человеческого ума, а приоткрывает структуру мироздания. Ахутин опровергает привычную трактовку Канта: считается, «будто на свой основной вопрос – «как возможна метафизика?» – Кант ответил отрицательно: метафизика невозможна. Между тем точный вопрос Канта: «Как возможна метафизика как наука?» Соответственно ответ: «Как наука метафизика невозможна». Что же он утверждает своей критикой? Говоря совсем уж грубо, Бог, мир и душа не могут быть предметами естествознания» (Ахутин, с. 476).

Казалось бы, за что тут сердится? Это общее место любой теологии. Только благодаря Канту можно опровергнуть известный аргумент «Гагарин в космос летал, а Бога не видал». Критика Канта делает бессмысленной саму постановку вопроса.

Лабиринты Кафки в Европе и в Луганске

На первом весеннем заседании ФМО в 2021 году, 3 марта, выступит Валентина Патерыкина, доктор философских наук, профессор. На заседании будет обсуждаться тема «Франц Кафка: преодоление лабиринта».

Приходите, участвуйте, высказывайте свое мнение!

Начало в 14.30 в Русском центре библиотеки Горького.

http://oduvan.org/nashi-proekty/fmo/labirintyi-kafki-v-evrope-i-v-luganske/

Русский раздел: логические самородки и семинарские учебные планы

Во второй, русской, части книги есть статьи Зубова о логике в Московской Руси, о Ломоносове и Огареве.

Логика в Московской Руси влачила жалкое существование. Зубов вводит в оборот несколько рукописей, и показывает, что устоявшейся логической терминологии не было, поскольку никто не занимался ни переводами, ни написанием собственных текстов по этим вопросам. Те люди, которым всё-таки приходилось писать о логике, каждый раз по-новому переводили с греческого логические термины. Зубов показывает, что хотя новым философам (даже уровня Г. Шпета) все эти держатели и гдечества кажутся полным бредом, это правильный и адекватный перевод аристотелевской терминологии. Я писала об этом подробней в очерке «Логика в Московский Руси: самость и супостатность».

В этой истории еще раз видна двойственность русской жизни в сравнении с европейской. Европейский интеллектуал возделывает строго ограниченный участок культурного поля; если ему нужно разобраться в логических вопросах, несколько веков схоластики подготовили для него все нужные инструменты. Не нужно быть семи пядей во лбу, пиши себе о своей логике. В России же из-за отсутствия научной сферы как таковой нужно черпать сведения напрямую из Аристотеля, учить греческий и разбираться, что такое силлогизм один на один с Философом. Индивидуальный вклад русского ученого гораздо больше, однако парадоксальным образом он почти незаметен, как показывает история русской логики.

В статье о Ломоносове Зубов анализирует учебные планы и лекционные курсы семинарии, где учился Ломоносов, и показывает, что еще до поступления в Академию наук в Петербурге Ломоносов знал об основных течениях европейской философии XVII века и имел по ним свое мнение. Вот триста лет назад наши коллеги не зря писали свои учебные планы и УМКД! Они пригодились Василию Зубову, историку ХХ века! Пусть это вдохновит нас на подвиги.

Статья об Огареве самая скучная, боюсь, я ее не дочитала. Ищутся параллели физиологическим воззрениям Огарева в тогдашней европейской науке.

Русский историк науки Василий Зубов

Книга Василия Зубова «Из истории мировой науки» (2006) – это сборник статей ученого, опубликованных в 1921 – 1963 гг. Также в книге есть материалы, опубликованные впервые, и целый раздел воспоминаний о Зубове, некоторые письма, отзывы коллег и родных.

Василий Зубов – москвич 1900 года рождения. Революцию он встретил уже более-менее сознательным и сложившимся человеком. С гимназических лет увлекался наукой и философией. В СССР занимался историей естествознания. Внёс значительный вклад в исследование творчества Леона Баттиста Альберти (1410 – 1472), одного из зачинателей европейской архитектуры, основоположника учения о перспективе, криптографа-теоретика, изучал европейскую философию Средних веков и Возрождения и ее естественнонаучном аспекте, а также историю становления науки в России, начиная с Московского царства. Книга состоит из трёх разделов – ранние неизданные сочинения, зрелые продуманные работы и воспоминания об авторе.

Космическая музыка. Компетенции философа

Современное образование строится на формировании у обучающихся различных компетенций. Одна из компетенций человека с философским образованием – это способность генерировать профессиональные тексты на любую тему из любой сферы. Вот как Негарестани справляется с задачей на банальном и несложном примере шумов в радиоэфире.

Звуковой Холокост
(Название уже задает уровень и размах того, что предстоит читателю. Дальше идет просто физика – описание предмета нормальным научным языком)

Ионосфера Земли состоит из ионизированных территорий над поверхностью Земли. Эти стратифицированные регионы, распределение которых над земной поверхностью также испытывает влияние дневной температурной солнечной активности, напрямую влияют на радиоволны, главным образом благодаря присутствию свободных электронов. Эти регионы классифицируются по высоте и организуются в относительно горизонтальные стратифицированные слои. Когда радиоволна попадает в ионосферу, ее электрическое поле сообщает колебательное движение электронам, которые, в свою очередь, излучают эту энергию, как миниатюрные антенны. Это влияет на скорость распространения волны.

(А теперь начинается работа философа)
Однако во время солнечных бурь эта кажущаяся крипто-бюрократическая стратифицированная конфигурация рушится и рекомбинируется в соответствии с радикальной нестабильностью регионов и возбуждением взбесившихся электронов, заряженных электромагнитными вспышками Солнца. Такие электромагнитные возмущения также ограничивают объем информации, который можно передать в высокочастотном спектре, война, сходящая с небес, чтобы уничтожить все системы коммуникации в едином звуковом холокосте (Солнечный Гром), воспламенив все частицы в едином движении, «Холокосте Свободы».

(Мастерство выходит на уровень французских постмодернистов – читателя погружают в транс, наполненный ускользающей иллюзией смысла)
Во время солнечных бурь слушание одновременно неизбежно и невозможно. Военный радист сталкивается с весьма обширным разнообразием звуковых аномалий, парализующих устройства коммуникации (от сбоев радаров до солнечных вспышек), что приводит радиста в непосредственный и пугающе близкий контакт с солнечной чумой или Солнечным Громом. Это очень личный опыт для каждого радиста во время войны: когда зазор открывается, оператора затягивает внутрь... и он обнаруживает себя в совершенно другой среде, состоящей из одних звуков – звуков не человеческого происхождения, а неопровержимо анти-антропоморфных звуковых молекул, предсмертных электрических судорог, абсолютно выводящих из равновесия скрипов, молекулярных штормов, монотонного гудения, соответствующего кошмарному гудению, которое слышится над головой, когда Друдж-Насу (аватар Друдж, Матери Мерзостей) вылетает из северных гор в образе мухи, чтобы захватить очередное тело. Радиопередача во время шторма передает не-оркестральное тело Вельзевула, Повелителя Мух («Я брожу по свету среди жужжания мух»). Радист воспринимает машины войны как звуковые сущности, пожираемые самой ВОЙНОЙ, поклявшейся пожрать все поле боя Солнечным Громом, образованным магнитным сговором Земли в пользу Солнца, которое провоцирует теллурианский бунт, неведомый даже черной революции солнечной катастрофы (Циклонопедия, с. 152).

Перед нами одна из компетенций, которая украшает жизнь современного философа и писателя: использование разных стилей для генерации синтетических текстов, в которых соединяются разные области научного знания, от культурологии и истории религий, до физики и филологии.

Итоги года. Редакторское

В уходящем 2020 году вышли из печати книги, которые я редактировала. Это «Опыты пристального чтения», «Монтень в Луганске» и «Новороссия гроз. Новороссия грёз».
«Опыты пристального чтения» представляют собой книгу стихов Елены Заславской с комментариями Владимира Карбаня, ушедшего от нас в этом году. Дань памяти другу, интересная идея и замечательный сборник.
Скачать по ссылке: http://oduvan.org/wp-content/uploads/Opyityi_pristalnogo_chteniya_kniga.pdf

«Монтень в Луганске» посвящен тридцатилетию Философского монтеневского общества в нашем городе. В сборнике собраны доклады, воспоминания участников ФМО разных лет и рецензии на предыдущие четыре сборника, написанные как в Луганске, так и в России. Яркую страницу составляет также бурная полемика с украинским профессором, одним из основателей ФМО Александром Ерёменко. В этом году я опубликовала статью о ФМО в белгородском научном журнале «Наука. Искусство. Культура», а также выступила с докладом о ФМО на семинаре «Феномен диалога: философские и исторические аспекты» в Череповце. К тридцатилетию ФМО создан также видеоролик фондом «Русский мир». Монтеневское общество постепенно интегрируется в русское культурное пространство.
Скачать сборник можно здесь: http://oduvan.org/wp-content/uploads/Monten-v-Luganske-2020.pdf

«Новороссия гроз. Новороссия грёз» – новая поэма Елены Заславской, которая будет презентована в новом году. Это отличная вещь, которая передает и дух времени, того же 2014 года, и вечные ценности. В поэме изображены Донбасс, Украина и Европа, самые конфликтные болевые точки даны в образной художественной форме. Поэму стоит прочитать не только тем, кто имеет какое-то отношение к войне Украины и Донбасса, но и всем, кто интересуется современной русской поэзией.
Книга доступна в электронном виде:
http://zaslavskaja.com/wp-content/uploads/2020/11/elena_zalsavskaya_novorossiya_groz.pdf

Подводя итоги, могу сказать, что редакторская работа сложная, выматывающая, отнимающая время. Тем не менее в этом году результат однозначно стоит вложенных усилий.

Итоги года. Научная жизнь. Статьи

Опубликованные в течение 2020 года статьи в научных журналах.

Ищенко, Н. С. Культурно-архетипические основания русской цивилизации / Н. С. Ищенко // Проблемы цивилизационного развития. – 2020. – Том 2. № 1. – С. 105 – 126.
Ищенко, Н. С. Принципы социологии воображения в книге Елены Заславской «Донбасский имажинэр» [Электронный ресурс] / Ищенко Н. С. // Философско-культурологические исследования. – 2020. – № 7. – Режим доступа: fki.lgaki.info/2020/05/18/принципы-социологии-воображения-в-кн/
Ищенко, Н. С. Культурная идентичность: инструкция по сборке (на примере романа Т. Манна «Иосиф и его братья») / Н. С. Ищенко // Антропос: Логос и Теос. Сборник научных трудов Луганского национального университета имени Владимира Даля. Выпуск № 6. – Луганск: Изд-во ЛНУ им. В. Даля, 2020. – С. 183 – 191.
Ищенко, Н. С. Хронотоп культурной памяти Донбасса на примере книги Андрея Чернова «Донбасский код» / Н. С. Ищенко // Культурный ландшафт регионов. – Том 2, № 3-4. – 2020. – С. 58 – 68. МИЭ
Ищенко, Н. С. Философское монтеневское общество Луганска как историко-культурный феномен / Н. С. Ищенко // Наука. Искусство. Культура. – 2020. – № 2(26). – С. 61 – 73.
Ищенко, Н. С. Обоснование суверенности русской цивилизации в процессе преподавания дисциплин гуманитарного цикла / Н. С. Ищенко // «Формирование духовно-нравственных качеств личности студента на основе реализации воспитательного потенциала учебных дисциплин вуза» в двух частях : коллективная монография. – Воронеж : Истоки, 2020. – С. 58 – 102.
Ищенко, Н. С. Хронотоп затонувшего города Луганска в поэме Елены Заславской «Nemo» / Н. С. Ищенко // Культурный ландшафт регионов. – 2020. – Том 2. № 5. – С. 33 – 45.
Ищенко, Н. С. Роль культурной темы «Отечественная война» в сохранении русской цивилизационной идентичности [Электронный ресурс] / Н. С. Ищенко // Философско-культурологические исследования. – 2020. – № 8. – Режим доступа: fki.lgaki.info/2020/12/07/роль-культурной-темы-отечественная/

Итоги года. Научная жизнь. Конференции

В апреле 2020 года я получила диплом кандидата философских наук, и моя эпопея с диссертацией была наконец-то завершена.
В течение этого года я участвовала в ряде республиканских и международных научных конференций. Почти всегда это было онлайн-участие в зуме. Тем не менее, это было, дистант не помешал научной жизни. Итак, конференции, где я выступала.

Республиканские:

ХIII Открытые республиканские Матусовские чтения (г. Луганск, 20 апреля 2020 г.), доклад «Архетип символической смерти в книге Елены Заславской «Донбасский имажинэр»»;
Научно-практическая конференция «Локтюшевские чтения – 2020» (г. Луганск,15 апреля 2020 г.), доклад «Сайт «Одуванчик» в луганской культуре военного периода» в соавторстве с Е. А. Заславской;
Чеховские чтения (г. Луганск, 29 января 2020 г.), доклад «Степь как путь: образ дороги в повести Чехова»;
Междисциплинарный научный форум «Акмеология: творчество, разрушение и созидание в условиях глобальных вызовов человечеству» (г. Луганск, 11 февраля 2020 г.), доклад «Демонизация русских в творчестве современных украинских певцов» в соавторстве с Е. А. Заславской;
Республиканский научный семинар «Актуальные проблемы всемирной истории» (г. Донецк, 23 апреля 2020 г.), доклад «К вопросу о заимствовании иноплеменных культов в раннем Риме»;
Научно-практическая конференция «Русская литература в контексте мирового литературного процесса-2020» (г. Луганск, 28 мая 2020 г.), доклад «Книга Елены Заславской «Донбасский имажинэр» в контексте социологии воображения»;
Открытая научно-практическая конференция «Наследие А.С. Панарина и проблемы глобального прогнозирования» (г. Луганск, 27 ноября 2020 г.), доклад «Теория множественных модерностей как альтернатива модели глобализации».

Международные:

«Полилог и синтез искусств: история и современность, теория и практика»: материалы III Международной научной конференции (г. Санкт-Петербург, 5 – 6 марта 2020 г.), доклад «Синтез культурных смыслов образа дороги в анимационном фильме «Унесенные призраками»»;
круглый стол «Как восстановить культурную почву под ногами современной России?» (г. Москва, 15 февраля 2020 г.), доклад «Россия, Донбасс, Украина: в поисках цивилизационной идентичности»;
VI Международная научно-практическая конференция «Актуальные проблемы гуманитарных наук» (г. Евпатория, 13–15 мая 2020 г.), доклад «Проблемы изучения русской бесписьменной культуры в постсоветских республиках»;
8-я Московская международная Платоновская конференция (г. Москва, 27 ноября 2020 г.), доклад «Образ реки забвения в стихотворении Елены Заславской «Платоники. У берега Леты»»;
Второй Международный Конгресс Русского общества истории и философии науки «Наука как общественное благо» (г. Санкт-Петербург, 27 – 29 ноября 2020 г.), доклад «Трансформация мага в ученого в общественном сознании на примере Джордано Бруно»;
XI Международная научно-практическая конференция «Межкультурные коммуникации и миротворчество» (г. Тюмень, 30–31 мая 2020 г.), доклад «Великая Отечественная война в театральном искусстве ЛНР: образы, проблемы, тенденции»;
Ежегодный симпозиум «Философия жизни и смерти в России: Вчера. Сегодня. Завтра» (г. Москва, 1 июня 2020 г.), доклад «Прохождение через символическую смерть в русской военной поэзии на примере современной поэзии Донбасса» в соавторстве с Е. А. Заславской;
ІІ Открытая международная научно-практическая конференция «Инновации профессионального образования в области культуры и искусства» (г. Луганск, 19 ноября 2020 года), доклад «Значение дисциплины «Физика звука» для профессиональной подготовки звукорежиссеров в контексте интеграционных процессов ЛНР и РФ»
Междисциплинарный научно-теоретический семинар «Феномен диалога: философские и исторические аспекты» (20–21 ноября 2020 г., г. Череповец), доклад «ФМО в интеллектуальной жизни Луганска»;
II Всероссийская междисциплинарная научная конференция с международным участием «Текст и коммуникация в пространстве культуры» (г. Симферополь, 26 мая 2020 г.), доклад «Татьяна Ларина в парадигме семиотики культуры»;
Крылья и корни. Армавир. Открытая научно-практическая онлайн конференция «Социально психологические и культурные последствия пандемии COVID 19» (г. Армавир, 11 мая 2020 г.), доклад «Образ символической смерти в книге Елены Заславской «Донбасский имажинэр»»;
Международная научная конференция XVII «Лосевские чтения»: Абсолютная мифология в эпоху «великого перелома»: к 90-летию издания «диалектики мифа» А.Ф. Лосева (г. Москва, 21 – 23 сентября 2020 г.), доклад «Философский анализ категорий субъект и объект у Вундта и Лосева»;
Международная научная конференция «Смысл бытия: теория и история» (г. Москва, 23-24 октября 2020 г.), доклад «Онтологическая дифференция у Хайдеггера и Соловьева»;
Всероссийская научно-практическая конференция «Духовно-нравственные основы образования и воспитания: история, традиции, современность» (г. Орел, 27 ноября 2020 года), доклад «Обоснование суверенности русской цивилизации в рамках православной педагогики»;
III Всероссийская (с международным участием) научная конференция «Утопические проекты в истории культуры» на тему «(Не)возможные миры: настоящее и будущее в зеркале антиутопии» (г. Ростов-на-Дону, 1 – 3 декабря 2020 г.), доклад «Будущее без индивида в антиутопиях начала ХХ века»;
VI Международная научно-образовательная онлайн-конференция «Несторовские чтения» на тему: «Миссия молодёжи в сохранении традиционных культурных ценностей в современном мире» (г. Луганск, 24 ноября 2020 г.), доклад «Разрушение русской культурной идентичности в украинских проектах «Пропагандариум» и «Ре-визия истории»» в соавторстве с Е. А. Заславской.

Опубликованные доклады в пдф я выкладываю (когда успеваю) в контакте и на сайте academia.edu. Какие-то тексты публикуются в e-library, но я это специально не отслеживаю.