Европейское отношение к собственности рассматривается как универсальное, присущее всем культурам во все времена.
Постулируется, что все традиционные общества по идейному содержанию одинаковые.
Феномен советской культуры не объясняется вообще.
Культурные феномены выводятся из биологических самым примитивным образом, как в 18-м веке.
Признание свободы воли с такими оговорками, которые сводят ее на нет.
Высказываются принципиальные возражения против многодетности, которые логичны только в манихейской картине мира.
Если кому недостаточно общего духа этой теории и хочется опровергнуть ее рационально, можно взяться за эти вопросы.
