December 16th, 2020

Татьяна Ларина в парадигме семиотики культуры

Мой доклад на III Международной междисциплинарной конференции (26 мая 2020, г. Симферополь) "Текст и коммуникация в пространстве культуры"

Доклад посвящен анализу личности Татьяны Лариной в семиотическом контексте. Показано функционирование персонажа как пространства пересечения разных видов коммуникации: автора и читателя романа «Евгений Онегин», Татьяны как читателя европейских романов, Татьяны как образца для подражания для русских читателей. Также в докладе проанализирована функция трансформации полученной информации, которую демонстрирует Татьяна, что позволяет ей выработать собственную жизнетворческую стратегию, несводимую к европейским образцам. В докладе обосновано, что Татьяна Ларина выступает в романе как знаковая структура, которая является текстом.
https://vk.com/doc18554741_578971344

"Монтень в Луганске": живая книга со смыслом!

Тамара Быцко, читатель

Я дружу с библиотекой имени Горького с 1952 года, и до сих пор люблю читать живые книги, которые можно подержать в руках. С удовольствием откликнулась на предложение познакомиться со сборником «Монтень в Луганске» (2020).

Имею дома трехтомник Монтеня и иногда кое-что перечитываю. Но среднестатистической обывательнице с техническим образованием чтение философского сборника пришлось постоянно разбавлять обращением к словарю иностранных слов из-за специфической терминологии. Стихи заставили вспоминать мифологию в сочетании с вестернами, а йога за пределами гимнастики далека от моего славянского воспитания. Чтобы пользоваться средствами Востока, надо там родиться и жить или в корне поменять своё мировоззрение.

Наблюдающим со стороны события 2014 года в Луганске трудно понять походы под обстрелами в поисках воды и хвороста для костра, чтобы приготовить пищу из-за отсутствия электричества. Разделившиеся в 2014 году во мнениях, члены философского общества не очень дружелюбно обсуждают высокоинтеллектуальные темы и уютно чувствую себя в занятых нишах. Блажен, кто верует! Не хлебом единым жив человек, но бытие всё-таки очень влияет на сознание, как и воспитание. Может, я и ошибаюсь.

А закончить хочу песней, которое исполнила советская певица Алиса Фрейндлих:

Я женщина, Господи, дай мне беспомощной силы, чтобы сильным помочь, чтобы посохом стать для того, кто устал торопиться. Пусть темней будет ночь, чтоб никто моих слёз не увидел-мне трудно! Я женщина, Господи, ночи свои Ты мне отдал для любви и для ласк, для тревог за детей и для горестных вздохов. Но зачем в эту ночь Ты впустил револьверы и бомбы? Мне страшно!

Бомбы на мирные города Донбасса сбрасывали люди, очень далёкие от философских рассуждений, мы же можем только осмыслить причины и последствия этих событий и нащупать смыслы, которые позволяют жить, творить и мыслить даже во время войны.
http://oduvan.org/chtivo/recenzii/monten-v-luganske-zhivaya-kniga-so-smyislom/

"Монтень в Луганске": как феникс из праха

Любовь Парамоненко, литературовед, трансперсональный психолог

Книга «Монтень в Луганске, Фокус осознания, спектр возможностей, периферическое видение: сборник материалов Филосовского монтеневского общества», вышедшая в Луганске в 2020 г. под ред. Нины Ищенко и Елены Заславской, посвящена 30-летию ФМО и одному из незаменимых монтеневцев Владимиру Карбаню, которого не стало в мае 2020 г. В материалах сборника, в практике общества-юбиляра меня привлекает отказ от догм, свободный обмен мнениями, разнообразие тематики.

Статья Арсентия Атояна в первом разделе сборника предостерегает нас от слепой без веры в прогресс. Я солидарна с автором в том, что совершенствование личности бессознательных и последовательных усилий самого человека маловероятно. Добавлю одно: когда мы заявляем о готовности духовно развиваться, то все силы Вселенной, сам Абсолют на нашей стороне – всесторонняя помощь будет оказана каждому. Вера в прогресс бессознательных, выверенных, духовных рушений и деяний будет пустой, фальшивой, даже опасной, чему посвящена статья Константина Деревянко «Геть від Європи».

Современная эпоха, по мнению Атояна, зыбкая и переходная, фокус осознания реальности у многих не устоялся, расплывчат. Философ предвидит приближение краха нынешней модели прогресса. Надежный ориентир в бурном море лжеценностей потребительского общества – гуманизм как очеловечивание обстоятельств существования, возвращения человека к собственной природе. Далеко не каждое правительство, олигархи, радикалы потерпят утверждение подобных приоритетов! В периферийных регионах создается сейчас философия и, возможно, прообраз нового мира, в котором главной ценностью будут люди, их развитие.

Философ и культуролог Нина Ищенко рассматривает ФМО как уникальный историко-культурный феномен в интеллектуальной жизни Луганска. Судя по всему, братство философов действительно сумело достичь тех целей, которые ставило в начале пути: 1) обсуждение актуальных и важных проблем культуры и развития человека; 2) формирование терпимости к чужим взглядам; 3) самостоятельное общественное исследование альтернатив развития на бескорыстной основе.

Нина Ищенко даёт Луганску неожиданную характеристику – город-интроверт, так как он принимает разные идеи, но не транслирует их вовне.Collapse )

Тайна Келлс. В ожидании викингов

«Тайна Келлс» – изумительно прекрасный мультфильм от создателей «Песни моря». «Песня моря» – сама по себе шедевр, и кто еще не смотрел, сделайте себе добро. Оба мультфильма по-разному отражают скандинавский север, выполнены в необычной графике, причем мир в них гораздо интересней и фантастичней, чем персонажи, что несколько напоминает «Охотников на драконов». Мультфильм «Песня моря» я видела несколько раз, а «Тайну Келлс» посмотрела только недавно, и затрудняюсь решить, какой из них лучше.

В полнометражном мультфильме «Тайна Келлс» показана жизнь ирландского монастыря накануне нашествия викингов в VIII веке. Настоятель требует бросить все силы на постройку стены, за которой можно переждать набег, но брат-миниатюрист, попавший в Келлс из разоренного викингами монастыря, уверен, что от викингов не спастись, и поэтому старается сохранить вечные ценности – книгу, Новый Завет, украшенный миниатюрами.

Сюжет основан на реальных событиях. Набеги викингов несколько столетий опустошали прибрежные территории Северного и Средиземного моря. Книга Келлс действительно существует, она дошла до наших дней как прекраснейший памятник того смутного времени и шедевр ирландской миниатюры.

Пространство в мультфильме делится на три части – монастырь, лес и море. Монастырь – место веры, труда и творчества. Лес – пространство обитания языческих богов, фей и прочих волшебных существ без души. С моря приходят викинги. Викинги демонизированы так, как не доставалось немцам в советских фильмах про войну: абсолютный ужас, нечеловеческое зло, варварство и дикость.

Идея всего мультфильма – показать, в каких неожиданных условиях вырастает красота, как среди крови, войны и насилия воплощаются смыслы. Эта идея важна не только для Донбасса, который творит в экстремальных условиях, но и для любого человека в любом месте. Как говорил Воланд, человек внезапно смертен, и личные викинги в личном герметичном обустроенном мире могут появиться в любой момент неизвестно откуда и разрушить всё до основания в один момент. И как жить в таких условиях, показывает мультфильм «Тайна Келлс» – невзирая ни на что создавать красоту.