April 9th, 2019

Постмодерн как новое барокко в России и в Европе

Философское монтеневское общество приглашает 10 апреля всех желающих обсудить интересную тему барокко и необарокко в рамках межкультурного взаимодействия России и Европы.

Эта тема может быть интересна всем, кого привлекает современное искусство и современная философия, потому что эпоха постмодерна, которая характеризуется смешением всех смыслов и жонглированием идеями, представляет собой, по мнению ряда исследователей, новое воплощение барочных идей, таких как напряжение между чувственным и интеллектуальным, сочетание утонченности и грубости, аскетизма и гедонизма, науки и мистики. Французский философ постмодернист Жиль Делёз исследовал культуру барокко XVII века и нашел определяющий принцип эпохи в работе выдающегося философа того времени, Готфрида Лейбница. Этот принцип — складка, которая одновременно разъединяет и объединяет духовную и материальную сферы во всех областях культуры барокко.

Именно в эпоху барокко активизировалось межкультурное взаимодействие России и Европы, а царь Петр, заимствующий различные европейские технологии в тот период, был знаком с Лейбницем и интересовался его философией. Активное усвоение европейской культуры начиная с XVII века способствовало формированию Российской империи согласно барочному принципу складки.

Докладчик Нина Ищенко в своем выступлении на тему «Российская империя как барочный феномен» расскажет о культурологической концепции Делёза, философии Лейбница и ее преломлении в российской государственности.

Желающим войти в тему рекомендуется книга Ж. Делёза «Складка. Лейбниц и барокко», «Опыты теодицеи о благости Божией…» Лейбница и освежить в памяти историю царствования Петра Первого.

Ждем вас 10 апреля в аудитории №111 2-го корпуса Далевского университета в 14.30.
http://oduvan.org/featured/postmodern-kak-novoe-barokko-v-rossii-i-v-evrope/

Равенство как проявление бесконечного превосходства

Армен Асриян

«Для карьеры брак — вещь необходимая: все понимают, что ты не пидор…»
Мартин Скорсезе, «Отступники», 2006.
Как стремительно изменился мир.

Мы, наблюдая со стороны, не замечали принципиальных изменений просто потому, что новости с той стороны примерно четверть века назад начали казаться новостями не с враждебной территории, а просто из сумасшедшего дома. И в каждый момент казалось, что градус безумия достиг предельных значений, дальше уже быть не может. И только следующая новость доказывала, что дело всего лишь в ограниченности воображения здоровых людей — может, и еще как! Но ощущение, что там настали последние времена, не покидало нас все эти четверть века, и когда произошел принципиальный переход, наша реакция не изменилась.

Между тем иллюстрация ведь ужасающая в своей наглядности — понадобилось меньше двенадцати лет, чтобы окончательно загнать нормальных людей под шконку. Только-только вырастили первое поколение, согласившихся с мыслью, что «пидоры такие же люди, как мы» — и немедленно превратили их в людей второго сорта. Терпения не хватило хотя бы растянуть процесс на пару десятилетий…

Это нетерпение дефективных ущемить нормальных людей в правах как можно быстрее — очень важный симптом. Дело в том, что понятие «равенство» глубоко аристократично по самой своей природе, и подавляющему большинству людей недоступно в принципе. Нормальное общение обычных людей всегда многоуровнево, а в т.н. «демократическом обществе» на одном из подсознательных уровней оно состоит из бесконечной цепочки ранговых микроконфликтов (как бег состоит из серии микропадений), в которых и определяются границы их взаимодействия. Они практически никогда не расположены ровно посередине, всегда смещены в ту или другую сторону, т.е. люди всегда более или менее «неравны». Но границы эти динамичны, и при любых изменениях — социальных, финансовых. медицинских — немедленно пересматриваются. «Акела промахнулся». Примерно так же собаки время от времени испытывают хозяина на прочность — он все еще вожак, или уже можно побороться за лидерство? Просто собаки, в зависимости от породы, учиняют такие проверки от одного раза в год-полтора до трех-четырех в год. Люди же, которые по определению хуже собак, устраивают друг другу такие проверки от нескольких раз в час до одного раза в несколько дней — в зависимости от темперамента и глубины одолевающих неврозов.

Collapse )
http://oduvan.org/chtivo/esse/kogda-vozmozhno-ravenstvo/

Елена Заславская: Сербский народ помогает открыть глаза европейцев на войну в Донбассе | Новороссия

Елена Заславская – донбасский поэт, писатель, журналист. Автор шести поэтических сборников, а также публикаций в интернет-изданиях и периодике, в том числе в антологии-энциклопедии «15 веков русской поэзии» и сборниках, посвященных войне на Донбассе «Час мужества», «Ожог», «Русская весна», «Строки мужества и боли», «Время Донбасса». Лауреат многих международных литературных конкурсов и премий. Ее стихи переведены на немецкий, испанский, английский, французский, литовский и болгарский языки. На стихи Елены написан ряд знаковых песен российской рок-группы «Зверобой», ставших настоящими хитами в Донбассе («Едут-едут БТРы», «Эти русские» и др.).

ИА «Новороссия»: Несколько дней назад в Белграде прошли мероприятия с участием делегаций из ДНР и ЛНР. Вы были одним из участников. Расскажите, что это была за поездка?

Елена Заславская: В конце марта, как раз в то время, когда на Украине проходили выборы президента, мне довелось побывать с культурным визитом в столице Сербии Белграде в составе делегации представителей ЛНР и ДНР. Донецкую республику представляли сотрудница МИДа Анна Урсова и ассистент кафедры философии и истории горловского инъяза Александр Черных, а Луганскую – член Совета Федерации профсоюзов ЛНР, председатель профсоюзной организации «Профсоюз «Инновация» ЛНР» Андрей Кочетов и я. Мы приехали на презентацию документального фильма сербского журналиста Миодрага Зарковича о войне в Донбассе.

ИА «Новороссия»: Расскажите подробнее о фильме, как прошла премьера?

Е.З.: Фильм называется «Братья по неприятелю». На первый взгляд странное название, но оно имеет под собой серьезные основания.

Когда Украина обсуждала вопрос о вступлении в Евросоюз в 2013 году, политики нам говорили о европейских ценностях, правах человека, высоких зарплатах, а закончилось все госпереворотом, бомбежками мирных городов и артиллерийскими обстрелами.

Сербия также подписала так называемое соглашение СОФА, согласно которому, она не сможет войти в ЕС без признания Косова и вступления в НАТО. И это при том, что граждане Сербии крайне отрицательно относятся к НАТО. Ведь альянс совершил агрессию против их страны в марте 1999 года. НАТО применял кассетные бомбы. Главными жертвами бомбардировок стали мирные жители. По информации властей Союзной республики Югославия, с 24 марта по 10 июня 1999 г. общее число погибших гражданских лиц составило свыше 1 700 человек, в том числе почти 400 детей, порядка 10 тыс. были серьёзно ранены. Спустя почти 20 лет после бомбардировок Генеральный секретарь НАТО Йенс Столтенберг заявил, что Североатлантический альянс бомбил Сербию ей же во благо.

Естественно, что когда в Донбассе началась война, спровоцированная сторонниками европейских ценностей, сербы не могли не обратить на это внимания. Поэтому фильм вызвал живой интерес. Нам задавали много вопросов.

ИА «Новороссия»: Как в Сербии относится простой народ к войне в Донбассе?

Е.З.: В течение пяти лет, что идет война, в Сербии не угасает интерес к военным событиям в Донбассе. Мы встречались с разными людьми и от каждого слышали слова поддержки. Мы познакомились с Любинко Джурковичем, легендарным командиром сводной 125 мотобригады, которая сумела остановить военную агрессию стран НАТО в 1999 году в Югославии и расстроила планы коалиции по проведению сухопутной операции на ее территории; с его однополчанином Зораном Лекичем, который пришел на премьеру фильма с плакатом «Косово – Сербия. Крым – Россия».



Поэтесса и прозаик Драгана Мрджа, которая была в Луганске и публиковалась в нашем альманахе «Крылья», так высказалась после премьеры фильма: «Хотя автор фильма Миодраг Заркович говорит, что это не настоящий документальный фильм, потому что в нем нет другой стороны, я так не думаю. Другая сторона очень широко представлена в мировых средствах массовой информации, которые создают искаженный, странный взгляд на конфликт в Донбассе. В мировых СМИ нет других сторон, их не интересует мнение другой стороны, в данном случае народа Донбасса. По старому доброму рецепту они проводят кампанию в средствах массовой информации, в том числе против Югославии, последние тридцать лет. Даже из этого случайного замечания автора можно заметить принципиальное различие в подходе к ситуации, в стремлении найти правду в сложившихся обстоятельствах. Только правды никогда не бывает две. Просто нужно время, чтобы она стала видимой для всех. Наш народ давно научился отличать правду от «правды». Поэтому друзья из Донбасса – Донецка, Горловки, особенно из Луганска и Славяносербии, – мы уже давно подали Вам руку и поддерживаем Вас!».

ИА «Новороссия»: Насколько представление о ситуации в Донбассе в Сербии отличается от других стран Европы и почему?

Е.З.: Представление сербов о текущей войне отличается от общеевропейского хотя бы потому, что Россию, Сербию и Донбасс объединяют культурные и исторические связи. Не будет преувеличением сказать, что Донбасс входит в культурную память сербов. Ведь регулярные поселения в Донбассе начались с приезда сюда двух сербских гусарских полков в XVIII веке. По договору с российской царицей сербы получали здесь землю за охрану пограничья от турок и татар. Сербы расселились между реками Луганью и Бахмуткой, создав Славяносербию, впоследствии Славяносербский район и город Славяносербск, который сейчас находится на передовой и подвергается постоянным обстрелам.



Классик сербской литературы Милош Црнянский написал о наших краях роман «Переселение» – историко-философскую дилогию о том, как народ стремится сам строить свою судьбу. Духовное и культурное родство с Донбассом Сербия снова подтвердила в текущей войне.

ИА «Новороссия»: Могут ли сыграть фильмы и другие произведения искусства важную и недостающую роль в информировании мировой общественности о событиях в Донбассе?

Е.З.: Конечно, могут. Финальная версия фильма «Братья по врагу» будет готова в мае, и я надеюсь, что луганчане смогут увидеть ее. Фильм будет в открытом доступе в сети. Покажут ли его по телевидению в европейских странах, вопрос открытый. Я считаю, что нужно использовать любую возможность для того, чтобы представить нашу точку зрения европейскому зрителю. Мы не можем заставить человека заинтересоваться темой, но если он заинтересуется, он должен найти какие-то материалы, кроме мнения той стороны.

ИА «Новороссия»: Какими должны быть такие произведения?

Е.З: Сложный вопрос. Я знаю какими не должны быть. Сейчас как европейский взгляд на события в Донбассе украинской стороной продвигается фильм Лозницы «Донбасс», созданный при участии Германии, Франции, Нидерландов и Румынии с бюджетом более 70 миллионов гривен.

Этот фильм получил приз за лучшую режиссерскую работу «за пронзительный взгляд на войну на Украине» по решению жюри второго параллельного конкурса Каннского фестиваля «Особый взгляд». Фильм основан на новостных сводках и документальных любительских роликах в Youtube. Однако? как любое художественное произведение, фильм имеет свою художественную сверхзадачу, которая не сводится к тому, чтобы показать «как было на самом деле». Фильм Лозницы расчеловечивает жителей Донбасса, издевается над теми, кто пострадал от украинской агрессии, и способствует продолжению войны, то есть на самом деле является агиткой, сделанной по прямому заказу киевского режима.

По критерию отношения к жителям Донбасса фильм сербского режиссера значительно выигрывает, потому что он не демонизирует жизнь в обстоятельствах войны, не дегуманизирует одну из сторон этой войны, а дает слово самим жителям Донбасса, которые живут здесь, осмысляют то, чему стали свидетелями, делятся своим опытом.



А вообще настоящий творец не будет писать для того чтобы в чем-то убедить мировую общественность. Мы пишем для вечности, для детей, для будущего.

ИА «Новороссия»: Расскажите о выходе Вашей новой детской книги «Сказки Подкроватки» и в целом о детском направлении творчества.

Е.З.: Книга «Сказки Подкроватки» вышла в этом году. Это уже вторая книга, увидевшая свет в питерском издательстве «Нидус». Предыдущая книга называлась «Собаки-забияки» и вышла в конце прошлого года. «Сказки Подкроватки» – это сборник коротких сказок, работу над которым я начала в первый военный год. Как и «Собаки-забияки» он вышел в серии «Дети рисуют сказку». Книги этой серии созданы по уникальной творческой методике, сочетающей непосредственность детского рисунка и зрелость обработки художником-профессионалом. Виртуальную версию книги можно скачать на «Ридеро» за 18 рублей или бесплатно на моем сайте. В бумажном варианте книги поступят в библиотеки ЛНР.

ИА «Новороссия»: Песни на Ваши стихи стали настоящими хитами в Донбассе. Продолжается ли сотрудничество с группой Зверобой, есть ли другие музыкальные проекты?

Е.З.: Наше сотрудничество продолжается. Скоро выйдет студийная запись песни «Благородный Дон» с премьерой которой «Зверобой» выступал в ЛНР и ДНР в прошлом году. Мы также ждем премьеры фильма «Ополченочка», в которую вошли песни «зверобоев» на мои стихи. И как говорится, работаем, братья.

ИА «Новороссия»: Расскажите о своих дальнейших творческих планах.

Е.З.: Писать. Это главный план. Также я в поиске издательства для моей сказки «Первый бой Лапочки», которую проиллюстрировала студентка Академии Матусовского Юлия Чередниченко. Кроме того, у меня также готовы два сборника поэзии «Донбасский имажинэр» и «Эти русские», посвященные нашим героическим событиям, и они тоже ждут своего читателя и издателя.

Беседовал Тихон Гончаров.

https://novorosinform.org/767868?fbclid=IwAR1SdA3kWARZXgs-tags1KqwO6BglBth3TD2S845YJhFkQ88FGmvGjhuQYU