February 28th, 2016

Гегель и антихристианство в двадцатом веке

Читаю сейчас Кожева и Ильенкова, две рецепции Гегеля одновременно. Обращаю внимание на антихристианские идеи с той и с другой стороны. Могу сказать следующее.

Главный враг Ильенкова - поповщина. От предисловия до послесловия своей книги он мишени не меняет, поповщина тянет мир назад, препятствует прогрессу, затемняет умы, губит науку и разумную деятельность. Что же такое поповщина конкретно? Ильенков этого не скрывает и неоднократно расшифровывает объём понятия - это неопозитивизм, Витгенштейн и Поппер. Если я назову родовое понятие для этих видовых, будет номинализм, неоднократно обсуждавшийся и осуждавшийся на страницах этого журнала. Претензия к названию остаётся, но по существу у меня претензий нет.

С другой стороны у нас великие интеллектуал Кожев, повлиявший на целую плеяду экзистенциалистов и являющийся звездой западной философии двадцатого века. В своих лекциях он так описывает современное положение дел в буржуазном обществе:

"Р. 380, 2-й абзац /с. 287/: Бог-Отец (die einfache, ewige Substanz /простая, вечная субстанция/ = die Staatsmacht /государственная власть/).

Христос (Selbst /самость/, которая приносит себя в жертву (Sein fur anderes /бытие для другого/), = der Reichtum /богатство/).

Святой Дух (die Riickkehr dieses entfremdeten Selbsts… in ihre erste Einfachheit /возвращение этой отчужденной самости… в ее первую простоту/ = die Sprache /язык/).
Итак, Бог-Отец это языческое божество (Совершенство), сохраненное (aufgehoben /в снятом виде/) в Христианстве. Христос символизирует пришествие Богатства в мир, становление буржуазного Мира. Святой Дух — это Бог Интеллектуала, Бог Племянника Рамо."
http://nemaloknig.info/read-70016/?page=33

Такие рассуждения у Кожева на каждом шагу, это относится к самой сути учения, раскрытию и обоснованию этих идей посвящается весь его курс лекций. Другие источники подтверждают, что общее мироощущение протестантского мира.

Вывод... Ура гигиене, железный занавес это хорошо, как-то так.