July 15th, 2015

Об империи

По поводу этого текста (http://krylov.livejournal.com/3449599.html)

Вступление. У Алимова кажется был такой рассказ, в котором герой попал в параллельный мир, где по всем каналам идут только новости культуры, причем классической, все сюжеты посвящены открытию библиотек, изданию сочинений и концертам симфонической музыки. На исходе дня герой в ужасе попросился обратно. Так вот, я бы не попросилась. Если бы все улицы в наших городах были улицами Чайковского и Тредиаковского, я была бы только счастлива. Я выросла на улице Суворова, и этому рада. Это к тому, что мне не всё нравится в современной культурной политике, и это мягко сказано.

А теперь но. Многие мои читатели по достоинству ценят эмпирический материал и не любят голословных теорий, не подтвержденных фактами. Такие читатели могут заметить, что первое предположение автора, о площади Ильича, на практике не подтверждается. На Украине, где, как все согласны, либерализма и европейских ценностей гораздо больше, чем в России, сносят памятники Ленину и ничего, ни один либерал не замялся. Предположение о Ленине нужно было автору, чтобы показать, какое зло для России коммунисты, что это не меньшее зло, чем либералы, и что они межяду собой в союзе. Идеи известные, только современными реалиями их нельзя проиллюстрировать.
Collapse )

Прафеномены

Не Шпенглер их придумал. Самый известный предшественник - Гёте. А одна из значительных вех на пути - Штайнер. Правда, Штайнер в изложении Свасьяна, а не сам по себе, это не одно и то же (http://zhelanny.livejournal.com/9924.html#comments), тем не менее. Я в странной компании, не могу этого не признать.

Штайнер по интересующему нас вопросу пишет:
"Прафеномены должны быть эмпирическими аксиомами, аксиомами, полученными опытным путем."

Я с этим согласна полностью, но для меня тут главный аспект - познавательный. В конце концов, идею шара мы тоже получили опытным путем. Это не имеет отношения к природе самой идеи, к ее вечности и неуничтожимости.

Штайнер видимо так не думал. Шпенглер наверное тоже - я не думала на эту тему раньше и не помню сейчас.

Если так, и если прафеномен культуры это некая индуктивно выведенная концепция, полностью зависимая от эмпирического материала - это же номинализм чистой воды. Если уничтожить носителей культуры, прафеномен исчезнет из мира полностью - тогда это конечно не платонизм, и прафеномен культуры не идея, вечная и неуничтожимая, а информационный шум, не более того.

Плохи мои дела, если так меня все понимают.