January 19th, 2012

Не ради критики, а для новых размышлений

К этому

Сравнение себя с собой идеальным как двигатель развития. Кто как я влюблен в Гегеля, сразу узнает здесь его мысль о том с деятельности нечто-в-себе (идеал) превращается в нечто-для-себя (Наука логики, т.1). Приятно видеть, что эти мысли все еще нужны и помогают людям. 

Мне кажется, что очень вредит делу осмысления и осознания истории как бы это сказать? естественно-научное мышление, механицизм, стремление найти закон природы и из него объяснить социальное и историческое. То что произошло на Западе и с Западом, произошло один раз, принципиально один раз. Да, цивилизации росли, развивались, гибли, пропадали и тут можно набрать какую-то статистику и пронаблюдать какие-то закономерности, но то, что случилось в Западной Европе за последнюю тысячу лет, не случалось до того ни с кем и никогда. schwalbeman об этом писал здесь
А как можно работать с событием, которое в принципе неповторяемо, которое невозможно воспроизвести? Современная наука не знает таких методов. Потому попытки подвести такое событие под естественный закон всегда оставляют впечателение, что сказано не всё. 

Об интеллигенции как адепте развития. Беда наша в том, что наша интеллигенция (самая активная ее часть, которая на виду) является адептом западного развития. Они радостно готовы реализовывать идеальный Запад, а не идеальную Россию. Раздевание дев и гей-парады естественны для современного состояния Запада, ибо современная западная культура осознает себя только как борьбу с западной же Традицией, то есть католицизмом. Попытки повторить это у нас убоги и малопонятны во-первых потому, что у нас Традиции разные, во-вторых, потому что у нас нет за плечами пятисот лет разрушения своей культуры, как у людей Запада. 
Разумеется, чтобы осознать себя, нужно уйти от вестернизации, а не изучать и проникаться, слушать себя, а не великого Вольтера:)

О социализме

Коммент внизу

Все рассуждения о социализме и коммунизме в России игнорируют цивилизационную составляющую. Это рассуждение не исключение. Покажу на примере, что я имею в виду. 

Допустим, по ряду сложных и неустранимых причин получилось так, что современных офисных работников называют патрициями и никак иначе. Пиджак или юбку надо называть только тогой или туникой, зайдет ли речь об использовании скайпа в рабочее время или перерывах на чай - поминают Законы двенадцати таблиц, распределение заданий по проекту не проходит без описания эдилитетов и курульных магистратур и так далее.

Теперь в этом забавном мире некто хочет выяснить, чем же на самом деле заняты офисные работники третьего тысячелетия, как они выглядят и когда приходят на работу. И вот этот старательный и серьезный человек начинает усердно изучать Законы двенадцати таблиц, патрицианские семьи, системы агнатов и когнатов, преторские обязанности во времена Августа унд зо вайте, вайте и вайте. Сколько тысяч человеко-часов ему понадобится, чтобы достигнуть цели, если он вообще ее достигнет?

Наша русская цивилизация оказалась в положении такого социального объекта, который описывают совершенно чуждым и неприспособленным для этого языком. Когда мой собеседник говорит, что "социализм был гнил в своей основе", "кризис коммунизма", что он имеет в виду? Учения, придуманные Марксом, Бабелем и Розой Люксембург сто лет назад в Германии или то, что делали мы в советское время? Если первое, то это как раз и есть Законы двенадцати таблиц - в общем случае ужасно интересно, а в  нашем же случае совершенно бесполезно. Если же второе, как это надо понимать? Русская цивилизация гнила в своей основе - что это значит? Что она нежизнеспособна? Не может расти в современном мире? В том мире, который был сто лет назад? Не может идейно противостоять Западу или кому-то еще? Принятая терминология не позволяет даже правильно задать вопрос. В том виде, который этот тезис имеет сейчас, я с ним согласиться не могу.