July 23rd, 2010

Сон

Приснился мне сегодня сон как будто меня учат читать Зенд-Авесту в оригинале. Это такая тетрадь в клеточку, большая, вроде амбарной книги, полностью исписана от руки, даже с нарисованными ручкой же картинками.
(с интонацией Алисы Селезнёвой) А читать учит... Андрей Нечаев, вот.

История костюма

Ещё при самом первом просмотре двадцать лет назад голливудские фильмы на историческую тему произвели на меня сильное впечатление одним моментом, который не исчезает до сих пор и всё так же меня поражает, хотя пора бы, кажется, и привыкнуть.
Дело в том, что там все герои прошлого какие-то до невероятия ободранные, оборванные, небритые, нечесаные, просто ужас какой-то. Как будто все эпохи от короля Артура до Короля-Солнца не знали, что такое гребешок (про фильмы из американской истории я вообще молчу).
Недавно любимый муж уточнил это наблюдение - там никогда не показывают сочетание бедности и аккуратности,опрятности. Если бедняк (а бедняков по сюжету полно), значит именно оборванец в лохмотьях и никак иначе.

Что это за пропагндистский ход такой? Или они в самом деле все "так видят"?

Искусство за объективность

Никто не написал хороших стихов о том, что дети отвратительны, сумерки нелепы, а человек, скрестивший меч с тремя врагами, достоин презрения.

Это было верно сто лет назад и верно до сих пор. Как ни странно, это чуть ли не последняя наша опора против релятивизма. Кто бы мог подумать после повальной проституции современного искусства последние десятилетия, что нравственность и мораль будет защищать до последнего именно искусство, ибо гибнут они вместе.

Практический платонизм

Всё чаще называют критикой, и даже хорошей критикой такие отзывы о произведении искусства, где говорится не столько о самом произведении, сколько о невежественных зрителях-читателях, которые не могут его по достоинству оценить. И уж тут находят такие яркие краски и неизбитые сравнения, которых сам артефакт не дождётся никогда.

Почему так? Казалось бы, если ты видишь в каком-то произведении небывалые сокровища духа, опиши их так, чтобы изумленный зритель сам пожалел, что столько теряет, и бросился смотреть, забыв обо всем. Уж насколько античная литература нам чужда, далека, непонятна, но Гаспаров умел и об одах Пиндара написать так, что хотелось тут же бросить всё и учить их наизусть, находя на карте упомянутые города. Просто даже не представляешь себе, чтобы на соответствующем месте у него стояла бы ругань в адрес невежд, не сумевших выучить древнегреческий и потому ничего не понимающих в красотах слога. Да он сам переведёт вам всё с древнегреческого, только читайте, смотрите, не проходите мимо, не лишайте себя этого счастья прикоснуться к чуду!

Насколько древнегреческий сложнее любого языка современного искусства, настолько же позиция Гаспарова благородней и человечней. Когда поклонники какого-нибудь современного шедевра разражаются филиппиками против тупых зрителей, которые не поняли великого Михалкова или Д.Врубеля, они сами ярко демонстрируют собственную низость и презрение к людям.

За это их и не любят. А они, бедные, пытаются всех убедить, что не любят их за то, что они "выделяются из серой массы", ха три раза.

Летнее

Сегодня впервые за много дней после одуряющей сорокоградусной жары прекрасный прохладный день, с ветерком и срывающимся дождиком. Мечта всего июля - и как раз в наш праздник.

Одиннадцатая годовщина