August 12th, 2009

Брагинская Н.В. Эзоп – служитель Муз, или ошибка бога.

Жизнеописание Эзопа существует в нескольких вариантах разной степени сохранности и вообще целостности. На протяжении всего Средневековья и Нового времени пользовался популярностью некий вариант W, возникший в первые века нашей эры и известный во многих рукописях. Двести лет назад был найден и в 1936 г в СШэпА опубликован ещё один вариант той же истории, вариант G. Новонайденный вариант отличается от старого большим объемом и более живым простонародным языком, потому сразу же при публикации и влоть до недавнего времени он считался прототипом варианта W, народной книгой, в свою очередь короткий вариант считался литературной обработкой длинного.

 

 

Collapse )

 

Крайности сходятся

В 1923 году Фрейденберг рассмотрела Евангелия как греческий роман. Это так шокировала тогдашнюю в общем-то ко всему привычную публику, что она смогла опубликовать свою книгу только в издательстве "Атеист" в 1930-м году.

В наши дни исследования, рассматривающие Евангелия в контексте греческой, римской, еврейской литературы того времени стали новым словом науки и печатаются в библейских и теологических обществах СШэпА. Например, Vines Michael E. The Problem of Marken GEnre: The Gospel of Mark and the Jewish Novel. Ph. D., Presented to The FAculty of Union Theological Seminary and Presbyterian School of Christian Eduication Richmond. Virginia, 2001.

Что-то это значит, но что - не пойму пока.