"Много лет мы собирали пищу и для себя, и для вас, так кто из нас сильнее? Мы можем обойтись без вас, а вы полностью зависите от нас, и ты это знаешь!"
Со времён Чипполино экономический аспект проблемы не освещался так ясно, доступно и в правильном ключе.
А как Хоппер рассказывает своим бандитам-подопечным, почему они не могут почивать на лаврах, даже если есть такая возможность! Это же великолепно! Заметив, что его банда разлагается от хорошей жизни как армия Ганнибала при Капуе, Хоппер устраивает им прочистку мозгов.
- Я тут подумал, зачем нам лететь в этот муравейник? Что мы там можем взять? Жалкие крохи!
- Да, да, жалкие крохи!
- Лучше уж остаться здесь и пить пиво.
- Да, конечно, лучше остаться здесь!
- Правда, там был муравей, который выступил против нас, но стоит ли обращать на это внимание?
- Конечно, не стоит! Муравьи это ничтожества, это хуже чем мусор, это же муравьи!
И тут Хоппер им выдаёт:
- Они ничтожества, но их много, а нас мало! Они могут победить нас в любой момент, как только поймут это! Мы должны уничтожать каждого, каждого, кто осмелится поднять против нас голос, потому что как только они перестанут нас бояться, нам конец!!!
Крупкина наверняка порадовало бы изображение конфликта традиции и рациональности в фильме. Да, авторы уделили внимание и этому вопросу. Флик - типичный рационалист жюльверновского типа, изобретатель полезных для жизни и облегчающих труд механизмов. В муравейнике Флик постоянно получает нагоняи за то что тратит время на свои дурацкие механизмы, а не идёт собирать зерно старым дедовским способом вместе со всеми. Даже механическую птицу, которая должна спасти всех от Хоппера, муравьи соглашаются строить только потому, что это предложили Жуки-Воины (Семь самураев, да), и бросают дело, как только узнают, что это идея Флика - проблема внешней легитимации освещена очень хорошо. :)
Какие замечательные мульты делали 10 лет назад! Уходящая эпоха. Авторам респект и поклон. Вряд ли мы ещё увидим что-то подобное.
